TOPONÍMIA NA CAPITAL: Nomes e lugares contam estórias sobre nós

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TEXTO DE NEYMA DE JESUS

A nomeação de ruas, avenidas e bairros é muito mais do que um exercício de logística ou planeamento geográfico; é, fundamentalmente, um acto político e um manifesto cultural. Funciona como uma “escrita na pedra” da memória colectiva, determinando quem merece ser recordado e quais eventos devem ser imortalizados no quotidiano dos cidadãos.

Este processo é atravessado por três eixos fundamentais: o político, onde a toponímia é frequentemente utilizada por governos para legitimar ideologias e projectar autoridade; o social, que reflecte as hierarquias e as lutas de classes dentro do espaço urbano; e o cultural, que busca preservar as tradições, a língua e as figuras que moldaram a identidade de um povo.

Com efeito, cada nome guarda uma história, uma memória, uma escolha. É assim como funciona a toponímia, ou seja, o estudo dos nomes dos lugares que, mais do que simples referências geográficas, reflectem processos históricos, culturais, políticos e sociais. Ademais, revelam homenagens, apagamentos, disputas de poder e identidades que, ao longo do tempo, foram sendo inscritas no espaço urbano e não só.

De acordo com o Boletim da República, publicado a 15 de Abril de 1976, “a topomínia constituía, no regime Colonial, uma forma de despersonalizar, humilhar e desrespeitar o nosso povo, prestigiando pessoas e acontecimentos que mais se destacaram na pilhagem, opressão e agressão colonial imperialista”.

Daí que, depois da independência, foram definidos novos critérios e competências para fixar ou alterar topónimos, valorizando exemplos de dedicação ou sacrifícios na defesa das aspirações dos povos à libertação ou marcos na resistência a todas as formas de opressão e exploração. Leia mais…